شخصیت‌هایی پا به صفحهٔ تاریخ گذاشته‌اند که با شیعه و اعتقاداتش مخالف بوده‌اند اما آنها هم در برابر بزرگی و شکوه اهل‌بیت و به خصوص امام‌حسین سر خم کرده و از آنها به بزرگی یاد کرده‌اند
نام‌هایی چون جاحظ، ذهبی، ابن حجر و… نمونه‌ای از این دسته افراد هستند. از سردمداران این گروه مخالف اندیشهٔ شیعه، عبدالعزیز دهلوی نویسندۀ کتاب تحفهٔ اثناعشریه است که ایراداتی به بنیان‌های باور شیعی وارد کرده است
دهلوی جز این کتاب زبان‌زدش، که رَدیّه‌های فراوانی بر آن نوشته شد و اشتباهات و اغراض دهلوی را آشکار کرد، نویسندهٔ کتاب سِرُّ الشهادتین است
سر الشهادتین دربارهٔ فضائل و مصائب امام حسن و حسین است و احادیثی که دراین‌باره از پیامبر خدا گزارش شده است را در کتاب جمع‌آوری کرده
او ابتدا شهادت را به دو نوع سِرّی و جهری یا پنهان و آشکار تقسیم کرده و بیان می‌کند که سبط اکبر به واسطهٔ شهادت سرّی و سبط اصغر به واسطه شهادت جهری از دنیا رفتند
در ادامه تشریح می‌کند که چرا به حسنین فرزندان رسول می‌گویند و دلایل عقلی، نقلی و تاریخی در این زمینه ارائه می‌کند
همچنین شباهت صورت و سیرت حسنین را به پیامبر خدا بیان کرده و می‌گوید که هرکس به آنها محبت کند گویا به پیامبر محبت کرده و دشمنی با آنها دشمنی با پیامبر است
دهلوی سپس به ماجرای شهادت امام حسن می‌پردازد و بعد از آن واقعهٔ کربلا را از ابتدای نامه فرستادن کوفیان تا شهادت امام، سرانجام قاتلان حضرت، باریدن خون از آسمان و جوشیدنش از زمین، عزاداری جنیان بر حضرت و معجزات سر مبارک گزارش می‌کند
او با این بیت کتاب را به پایان می‌رساند:
أَ تَرْجوا اُمَهٌ قَتَلَتْ حُسَیناً / شَفاعَهَ جَدِهٖ یَومَ الحِسابِ
آیا قاتلان حسین به شفاعت جدش رسول الله در روز قیامت امید دارند؟
سوال این است که فردی با چنین اعتقادی نسبت به خاندان پیامبر چرا به دشمنی با آنان و انکار فضائل آنها قدم برمی‌دارد؟
منبع: سر الشهادتین همراه با ترجمۀ اردو ،چاپ سنگی لکهنو مطبع نولکشور، ۱۲۹۰(۱۸۷۳ میلادی)؛
سر الشهادتین، چاپ سنگی لاهور ۱۳۰۹(۱۸۹۲میلادی)؛
سر الشهادتین ، چاپ سنگی دهلی مطبع مجتبایی ۱۳۰۹(۱۸۹۲)؛
سرالشهادتین همراه با ترجمه و تعلیقۀ اردو، نیوجرسی ۲۰۰۲
